Междуцарствие продолжалось в СПб с момента получения известия о кончине Александра 1 в Таганроге 27 ноября и до 14 декабря 1825 года, всего 17 дней. Но механизм событий, которые случились 14 декабря, был запущен намного раньше. В качестве отправного события можно назвать тот разговор, который состоялся в Красном Селе во время традиционных летних лагерей 13 июля 1819 года, когда после маневров 2-й бригады 1-й гвардейской дивизии, которой командовал Николай Павлович, будущий Николай 1, Александр 1 во время обеда сказал, что видит в семейной жизни Николая Павловича и Александры Федоровны залог семейного счастья. К этому времени у них есть сын Александр (будущий Александр 2), Александра Федоровна, супруга Николая Павловича ждет второго ребенка. А Константин решительно не хочет царствовать. Поэтому вы должны готовиться к тому, что «вы призываетесь на сие достоинство», т.е. на достоинство наследника.

Как известно цесаревич Константин был вторым сыном Павла 1, родился в 1779 году. Титул цесаревича он получил после Швейцарского похода Суворова, в котором он участвовал в октябре 1799 года. Причем этот титул был дан ему Павлом в нарушение указа о престолонаследии, в соответствии с которым титул цесаревича давался наследнику, и теперь цесаревичами были и Александр и Константин, т.е. 2 наследника. Как цесаревич Константин имел свои тронные залы, в частности и в Михайловском дворце. Женился первым браком Константин, когда ему не было еще и 17 лет. Его невесте не было еще и 15 лет. Это была принцесса Юлиана Генриетта Саксен Кабукская, которая в православии стала Анной Федоровной. Этот брак был заключен в 1796 году, за 2 месяца до рождения Николая Павловича (будущего Николая 1). Вы должны понять, что разница в возрасте между Константином и Николаем 17 лет.

Николай и Михаил – младшие братцы, которые не нюхали пороху. Константин же смотрел на себя как на солдата. В первую же ночь после женитьбы он встал не в 3 часа утра, а в 5 часов утра и отправился муштровать вверенное ему отделение солдат.

По этому поводу один иностранный мемуарист, масон, в то время живший в России, писал, что не знает, предвещает ли это событие рождение нового великого полководца, но то, что он плохой муж – это очевидно. И действительно, этот брак Константина, которому Екатерина 2 подарила Мраморный дворец, выкупленный ею у наследников Орлова, этот брак оказался неудачным. И уже после воцарения Александра 1 в 1803 году его первая супруга покинула Россию и никогда не возвращалась. Она умерла у себя на родине, в немецком городке в 1860 году. Она не смогла приноровиться к солдатским замашкам Константина. Произошла какая-то темная история, о которой писал секретарь саксонского посольства. Смысл ее сводился к тому, что в Мраморный дворец Константина была силой привезена офицерами вдова португальского купца-консула, где была изнасилована, и после этого умерла. Началось расследование. Говорили, что среди виновных видели Константина. Но как всегда доказательств не нашлось. Мария Федоровна (мать Константина, жена Павла 1) послала большие деньги родителям погибшей женщины. И после этого супруга Константина покинула СПб. Впрочем, ему вообще немецкие принцессы не нравились, ему больше нравились польские девушки.

Страницы: 1 2 3 4 5 6

Место архивного вопроса на съездах
Занятия археологических съездов, кроме пленарных заседаний, происходили по отделениям. Так, на Первом съезде вопросы, касающиеся памятников языка и письменности, были отнесены к компетенции 3-го отделения - «Русские древности». Со Второго съезда действовало уже специальное отделение - «Памятники языка и письменности», на котором рассмат ...

Судьба интеллигенции, репрессированной летом-осенью 1922 года.
Первым упоминанием о количестве интеллигенции, депортированной из советской России осенью 1922 года является интервью В.А.Мякотина берлинской газете «Руль». По сохранившимся «Сведениям для составления сметы на высылку» [3] антисоветской интеллигенции можно оценить её примерные размеры. Руководством партии и государства первоначально ...

Кровавое воскресенье
По прежнему в России сохранялось общинное землевладение. Крестьяне не имели право отказаться от полученной земли. В общине существовала круговая порука, происходили переделы земли на основе уравнительного землепользования. Кроме того, община диктовала сроки сельхозработ. Сохранялась система отработков. Все это безусловно сказывалось на ...